فريق دعوة

1/2 لماذا موسى نبي ومحمد ليس نبياً؟ | محمد حجاب في حوار مع يهودي محترم الجزء الأول



#Scdawahchannel #Speakerscorner #SCDawahArabic

Support us & become a

Patreon-

PayPal –

GoFundMe –

Brother Mansur Twitter – @MansurXAhmed
Hashim –
Suboor Ahmad –
Mohammed Hijab –

———————————————————————————————————–

For sponsorship opportunities contact us at [email protected]

———————————————————————————————————–

*Request to all to please not abuse or swear in comments, Dawah is to invite not to insult. Jazak Allah Khair

**If you see any inappropriate Ads please report them to us at [email protected] so they can be banned Jazak Allah Khair**

Disclaimer: The views and opinions of partakers in these debates and videos in no way represent the views of SCDawah but are a representation of what takes place at speakers Corner.

المصدر

مقالات ذات صلة

‫44 تعليقات

  1. #قاطعوا_المنتجات_الفرنسية

    ركزوا فقط على مقاطعة المنتجات الفرنسية دون غيرها.

    لا تنسوا مشاركة المقطع في مجموعات الفيسبوك إن شاء الله، اشتركوا واضغطوا على زر الإعجاب واتركوا تعليقاً، فذلك يساعد على انتشار المقاطع والقناة … والدال على الخير كفاعله.

    لمن أراد أن يدعم القناة مادياً:

    Patreon- https://www.patreon.com/Scdawah

    PayPal – https://www.paypal.me/ScdawahChannel

    GoFundMe – https://www.gofundme.com/f/scdawahchannel

  2. نعم تحولت أنهارهم لدماء ونعم عصا موسى عليه السلام تحولت إلى ثعبان والتقفت ما صنع السحرة يعني ابتلعت وأكلت ثعابين السحرة
    اليهودي أكثر علماً بأشهر قصص موسى من حجاب
    محمد حجاب غير محضر الدرس للأسف.

  3. حبيبي مع احترامي بس من صجك حجاب يعني مطوع وتحاور الناس وكل هذي الثقافه وم تعرف شقال القران حبيبي شفيك تقوله لا م اكلتهم م عندنه بكيفك هو وثاني شي تقول الدم مو موموجود بعد مره ثانيه بكيفك يعني اذا كان جهل منك قول مادري مو تقول مو موجود اقرا قران تراك عربي وتفهم واضحه وصريحه الايات انا ماقدر اكمل الفيد اكثر من دقيقتين صراحه شال شغلتين بكيفه

  4. اخ حجاب ظهر ضعيفا في القرآن و كل ما قاله اليهودي صحيح عن المعجزات و موجود في القرآن. كالدم الذي انكره الأخ حجاب أن هذه المعجزة غير موجودة. سورة الأعراف- الآية ١٣٣: " فأرسلنا عليهم الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدم آيات مفصلات….."

  5. الصراحة اعجبتني طريقة نقاشهم مع بعض دون عدوانية بالكلام هكذا نصل لاتفاق على الاحترام حتى لو اختلفنا يا ليت كل الاطراف التي تشارك هكذا تكون

  6. سبب الهدوء في المحاوارات مع اليهود هو أنهم لا يبشّرون بدينهم ولا يدعون أحداً إليه!
    أما المبشرون المسيحيون فيحاولون إقناع الناس ب"الثالوث" فيستخدمون في تسويقه لأساليب شتى من هدوء فثرثرة فصيحة فصياح.

  7. مع الاسف ،لقد وقع الاخ حجاب في خطأ كبير ، وما قاله ليس في سورة النمل ، و لم يسرد قصة سيدنا موسى ،حسب القصص القرآني ،(خصوصا سورة طه*) ،،ولم يقم السحرة بأي سحر حقيقي ، ولم تتحول عصيهم لثعابين ،بل كانت خدعة بصرية سحروا آعين الناس* ،مثل ما يفعله اليوم أي شخص يقوم باستعراض سحري ،ويُخرج من فمه حمامة❗️ ولذلك كان أول من آمن به هم السحرة ،الذين كانوا يعرفون سر الخدعة❗️،،و لقد اوتي موسى بمعجزات أخرى،*شق البحر* و *إعادته *، و*اليد البيضاء من غير سوء*،،
    المرجو التأكد من أي موضوع تتطرقون إليه ،،وقول :الله أعلم ! خير من التقول على الله ،لان الدعوة إلى الاسلام ليست مبارة يريد الشخص فيها الانتصار بمل الوسائل ،،ولان الاسلام من قوة حجته ، لا يحتاج إلا لمجهود البحث ،والتعلم ❗️

  8. للأسف الشيخ محمد بعد قصة الشعر ديت في هذا اللقاء لم ينطق أي آية من القرآن بشكل صحيح أسأل الله أن يثبته ويتقبل منا ومنه صالح الأعمال.

  9. السلام عليكم
    بارككم الله في جهودكم الكبيره واتمنى من الاخوه ممن يستطيع الوصول للدعاة ان يبلغهم بامر مهم جدا حينما يذكرون النبي عيسى ان يذكرو بعدها عليه السلام او حبيبنا وقدوتنا عيسى ومافي حكمها من الكلمات المجازة وذلك لسبب مهم جدا حيث ان سماع ذلك من العامه سيدحض ويلغي فكرة انكم تعملون وفق اجندات او تقومون بتضليلهم كما يروج ذلك عملاؤهم بكل مكان

    ان لم تستطع الوصول لهم فساهم بذلك عبرالاعجاب للتعليق ولفت الانتباه

  10. 20:10أخطأ حجاب في قوله أن عيسى من نسب بني اسرائيل فالله نسبه لأمه"عيسى بن مريم"و النسب يأتي من جهة الأب "و مريم ابنة عمران" . وسيدنا عيسى عندما خاطبهم قال يا بني اسرائيل و لم يقل يا قوم لأنه ليس منهم

  11. لقد صدم اليهودي .. واتوقع انه لم يكن يعلم ماهي ثوابت ايماننا كمسلمون .. واتوقع ان يسلم قريبا لو تبينت له بعض الدلائل و الحقائق .. ننتظر الجزء الثاني ..

  12. 1:47 That part (the blood part) is actually in the Qur'aan

    Surah Al-Araf, Verse 133:
    فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

    Therefore We sent upon them widespread death, and the locusts and the lice and the frog and the blood, clear signs; but they behaved haughtily and they were a guilty people.
    (English – Shakir)

    via iQuran

  13. There is a miracle of blood in the Quran : Sourate Al A'araf Verse Number 133 :
    Thereafter We sent upon them the flood, and the locusts, and the lice, and the frogs, and the blood: signs detailed; yet they remained stiff-necked and they, were a people sinful.

  14. فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَٰتٍۢ مُّفَصَّلَٰتٍۢ فَٱسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

  15. في سورة طه :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    "فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ (47) "
    صدق الله العظيم
    معنى هذا أن الله أمر سيدنا موسى علية السلام بأن يخبر فرعون أنه رسول الله وأن يرسل معه بني أسرائيل ولا يعذبهم كما ذكر اليهودي
    ويضاف إلى ذلك أن كل نبي مطالب أن يدعوا إلى الله للناس ولكن من بعث لهم يدعوهم خاصة
    وهذا ما يظهر في الآية 44 من سورة طه :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    " فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ (44) "
    صدق الله العظيم
    والله أعلم

  16. الدم مذكور في القرأن : "فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ (133)"

  17. كيف لاتعلم يامحمد حجاب ان الدم من آيات موسى وعندما قال لك اليهودي ان اهل مصر لم يكونوا اذكياء فعلا هذا وذلك بصريح العباره في القران الكريم (استخف قومه)

  18. ملاحظة .
    انت قلت انه لا توجد قصة الدم في القرآن وهذا خطأ.
    قال الله تعالي .
    فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

  19. الأخ محمد حجاب مرات كثيرة يغلط في حواراته إذا مش عارف يقول مش عارف أو يعمل مثل هاشم ويركز على المنطق في المناقشات اوويأخذ تلفون أفضل مثل هاشم عشان يقرأ الاية بشكل صحيح ويرد بشكل صحيح .. اليهودي يذكر ايات موسى وهو يقول ليست مذكورة في القرآن .. المفروض ينتبه .. للآن أفضل مناقش ماشاء الله هو هاشم ربنا يبارك فيه ..

  20. اتركونا من سالفة. يهودي محترم مسيحي محترم ، لا يوجد محترم يأتي كي يناظر الا وانه قد اعد العده ودفع بهواه ولم يحكم عقله فأين الاحترام في ذلك !!

  21. كان حُيَيُّ بن أخطب سيد يهودِ بني النَّضيرِ بالمدينة، وهو أبو أم المؤمنين صفيَّة بنت حُيي – رضي الله عنها – زوجة النبي – صلى الله عليه وسلم – وكان حُيي بن أخطبٍ وأخوه ممَّن عَلِموا صدق النبي – صلى الله عليه وسلم – لكنَّهما لم يُسلِما عنادًا واستكبارًا.

    وتَحكي أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب – رضي الله عنها – عن ذلك فتقول: "كنتُ أَحَبَّ ولد أبي إليه وإلى عَمِّي أبي ياسر، لم ألقَهُما قطُّ مع ولدٍ لهما إلا أخذاني دونه.

    فلمَّا قَدِم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – المدينة، ونزَل قباءَ في بني عمرو بن عوف، غدا عليه أبي حُييُّ بن أخطب وعمي أبو ياسر بن أخطب مُغلِّسين؛ أي: ساروا بغَلسٍ، وهو ظُلْمة آخر الليل.

    قالت: فلم يَرجِعا حتى كانا مع غروب الشمس، فأتيا كالَّيْن[1] كسلانين ساقطَينِ يَمشيان الهُوينى، فهشَشْتُ إليهما[2] كما كنتُ أصنَعُ، فواللهِ ما التفَت إليَّ واحد منهما، مع ما بهما من الغمِّ.

    قالت صفية – رضي الله عنهما -: وسمعتُ عمي أبا ياسرٍ وهو يقول لأبي حُيي بن أخطب: أهو هو؟ (أي: هل محمد – صلى الله عليه وسلم – هو النبي الذي نَنتظرُهُ، الموجودة بشارته في كتبنا؟)، قال حيي بن أخطب: نعم والله.

    قال أبو ياسر: أتعرفه وتُثبِتُه؟

    قال حيي بن أخطب: نعم.

    قال أبو ياسر: فما في نفسك منه؟

    قال حيي بن أخطب: عداوتُه واللهِ ما بقيت

  22. يا محمد : الهدف الأساسي من ذهاب موسي لفرعون ((ان أرسل معي بني إسرائيل وات تعذبهم )) …وفي نهاية الآية ((والسلام علي من اتبع الهدي )) ….بالمصري كدة سيبلي بني اسرائيل…انا جايبلك دليل من ربك وربهم ولو اسلمت يبقي خير وبركة .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
Join Islam