فريق دعوة

أين هو القرآن الأصلي؟ منصور في حوار مع زائر



لا تنسوا مشاركة الفيديو مع أصدقائكم فالدال على الخير كفاعله
من أراد دعم القناة فهذه هي الروابط، وجزاكم الله خيراً

Paypal:

المصدر

مقالات ذات صلة

‫31 تعليقات

  1. الرجل الذي يتحدث مع الاخ منصور ليس مخلص النيه في كلامه ولكنه مصمم على اختلاق الفتنه مع انه اعلن عن فهمه واستيعابه لكثير من الامثله التي طرحها الاخ منصور ..لكنه يصر الى العوده لطرحها بنظره تنم على المكر والتصميم على خلق اختلاف … وبالنظر حوله كأنه ينتظر الموافقه على طرحه المريض من احد من الحضور. … انا اظن ان الاخ منصور قد اضاع الكثير من الوقت مع شخص لا يتمتع باي خلفيه تعليميه او ثقافيه …. هذا الشخص ذو البشره السوداء يشبه الخبيث الكندي اسود البشره الذي كان يتهرب من المناظره مع الاخوه في البارك … وكان يبحث soap opera….

  2. يحترق قلبي اذا سمعت هكذا حوار طويل جدا وممل وكان بالإمكان إيصال المعلومة بشكل سهل جدا مثلا يقوم الأخ منصور ويسأل الشخص كيف ينطق الهنود كلمة مرحبا وكيف ينطقها الرجل الانجليزي والالماني والفرنسي والعربي.. طبيعي ستكون نفس الكلمة ولكن نطقها سيختلف وبهذه الطريقة يستطيع الأخ منصور أو غيره من إيصال المعلومة بسهولة جدا افضل مليون مرة من هكذا حوار طويل.
    my heart burns if I hear such a long and boring dialogue, and the information could have been conveyed in a very easy way, for example Brother Mansour asks the person how do the Indians pronounce the word hello and How does an English, German, French and Arab man pronounce it? Naturally, the word will be the same, but its pronunciation will be different. by this way, Brother Mansour or others can convey the information very easily A million times better than such a long conversation

  3. ياعمي قله اقرأوا فبكل انزل يعني بالاثنين
    ثانيا هل يوجد مالك بدون ما يكون ملك نعم وهل الملك مالك لكل شي في مدينته لا
    اما الله فهو مالك وملك
    القراءات روعتها انها تعطيك معنى اضافي يوضح الموقف او المعنى ويكشف عن شي جديد
    من تعمق بها سيحب القراءات بطريقة ممتعة

  4. هذا يستهبل وفي راسه ما هو الاصل خلاص رسخ في مخه وما جالس يستوعب ليبين العيب ف الاسلام والقران ماهو الاصلي فقط والشيخ ما كان لازم يشرحله لان مافي فايده من الشرح بيروح لشخص ثاني وبيسأله نفس السوال هما يتهربو من الاسلام ويطلعو اي عذر لوع جبدي ليش الشيخ يتعب نفسه بما انه مصر على انه ما يفهم

  5. الحمدلله رزقنا الفهم.. الفهم هذا نعمة.. سبحان الله.. فعلا لا يفقهون.. تفاوت العقول هذا شي حقيقي.. يظهر منه قدرته الضعيفة على الفهم والاستيعاب.
    هؤلاء عرب ولم يتكلم احدهم وهم اصحاب اللغة عن ذلك.. وياتي من يتكلم عن الترجمة وبنظرة محدودة الافق يجادل. صدق الله.

  6. الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)
    صدق الله العظيم

  7. لو عندك ملفات أصلية منفصلة (Pdf) وجمعتها فى ملف واحد فى الغالب هتمسح الملفات المنفصلة.وأكيد فى حالة جمع القرآن لم يتركوا أجزاء منفصلة حتى لا يأتي جيل بعد مدة يختاروا ما يحلو لهم ويضيفوا ويتركوا ما لا يعجبهم

  8. في تصور المحاور أن يجد نسخة أصلية بحرف واحد مكتوبة على حجر أو جلد مثلا، و هذا بنظره ما يجعل القرآن محفوظا.
    إلا أنه يغفل عن أن القرآن نزل وحيا بعدة أحرف، و أن الحفظ عن ظهر قلب كان أساسيا في حفظ القرآن، فمن حفظ آيات من الجيل الأول، حتى لو لم يكتبها فليس ذلك مهما بالنسبة اليه، لأنه يحفظها بالحرف الذي تلقاه بها، و كتابتها لا تفيد كثيرا في تمييزها عن الأحرف الاخرى لأن الخط العربي الذي ستكتب به ليس به نقط أو حركات بعد، فيصعب التمييز بين الاحرف (القراءات).

  9. صراحة ظهر لي وكأن صديقنا يستهبل ليمرر رسائل مبطنة على أن القرآن غير موحد وأن النسخة الأصلية ضائعة وأن عثمان رضي الله عنه غير في القرآن ثم أمر بحرق الأصل كي لا يتم كشف أمره. لكي أحسن الظن به سأقول إما أنه سمع كثيرا لهاتون وإما أنه ثقيل الفهم.

  10. كان ينبغي على منصور ان يقول له ان احد الاسباب التي دعت الى جمع القرأن وهو موت من يحفظونه في صدورهم ومنهم ( سالم ) الذي استشهد في احدى المعارك ..وهو ما دعى الصحابة الى جمع القرأن ..وايظا اذا بقى القرأن على الجلود والعظام والورق وفي صدور بعض الصحابة.. وهذه المواد مع الزمن تتلف حتى وان توفرت لها طقوس او مناخ يجعلها ان تحافظ على طبيعتها … لذلك تم جمعه في مجلد واحد للقراءة وللحفظ وعدم تناثره ..

  11. Brother Mansoor was very good at explaining the historical context of the emergence of the Quran, yet this Christian was being ingenious and not listening with sincerity. He was pretending he was interested but he was just looking to look for holes in the historical truth

  12. .. من الغير الصواب ان تقول "يمكنك قراءة القران باي طريقة تريدها" وبالطبع التشكيل له دور كبير في فهم ايات القران وما جاء فيه..بحيث لو حذفت الضمة مثلا او الفتحة او الكسرة او وضعت في غير محلها لاختلفت معنى الكلمة او الاية ككل..مثلا قوله تعالى : وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) فاطر
    لما نتمعن في معنى كلمة "الْغَرُورُ" (بفتح الغين وضم الراء واو ضم الراء) على وزن الفعول والمقصود هنا لا يغرنكم الشيطان ..في حين لو حذفنا التشكيل او غيرنا مراكز التشكيل وبذلك يختلف معنى الكلمة و الاية مثلا اقول ولا يغرنكم "الغرور" ضم الغين ضم الراء واو راء ساكنة او سكون فوق الراء وهنا يجعل معنى خاطئ للاية فالمغرور هو الشيطان و ليس الغرور..أن تقول هنالك اختلاف في نغمة الصوت من حيث خروج الحروف من الفم بسبب مرض او علة او اعاقة فهذا لا بأس به وجائز ان شاء الله…والسلام عليكم.

  13. انا شايف انه مسألش فى الفاضي ،وكل الاسئلة اللي سألها ضرورية ورائعة ،لكن كان الأفضل يسألها لحد عربي يكون عنده إلمام اكبر باللغة ا

  14. شكر الله لهم
    لا نعلم هل بصلهم بعض تعالقينا ام لا
    كنت اود ان يرد ببعض الردود السهلة
    اولا هناك امور مرجعها لغوي وليس لاهوتي وبالتالي نبين لسائل ان الامر اعجاز لغوي وليس اختلافا في القران
    تانيا مسالة مالك وملك قال السايل معذورا انه يرى ان ملك احسن من مالك
    كان الرد ان يستوقف ويقال له على العكس تماما وهذا من جمال العربية
    ان الملك ملك جزئي او كلي اما المالك فهو على وزن فاعل وهو تفضيل واشمل
    مالك الكل يوم الدين

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
Join Islam